525

- Расширение сознания ... @`VI. П У Т Ь

Это делает нас неуязвимыми и уже не одинокими, открывая фундаментальность нашего существа - наше подлинное “Я“. Именно эта сила является странником миров, исследователем планов сознания и именно она связует наши различные способы существования от бодрствования до сна и смерти. Именно эта сила движется в диапазоне всех сфер всеобщего существования и сообщается со всем. Поэтому, когда мы расширяем сознание, то открываем для себя, что в мире есть только одна Сила - единый ток, который проходит через нас и все предметы /3, с. 70, 71/.

И эта Всеобщая Сила - всеобщее Сознание. Если бы кусок дерева не обладал сознанием, никакой йогин не смог бы его сдвинуть с помощью концентрации, ибо отсутствовала бы возможность контакта. Формула Эйнштейна - поистине великое открытие - как раз и говорит о том, что Материя и Энергия - взаимозаменяемы. А Материя это “сгущенная“ Энергия. Ибо “Энергией Сознания сгущает себя Брахман и из этого рождается Материя, а из Материи - Жизнь, Разум и миры“. Все вокруг - это божественное Сознание, ибо все - естественное Бытие или Дух /3; 7, с. 72; I.1.8/.

Сознание же, воздействуя на Материю, трансформирует ее. Это не только божественная Сила или Бытие, но и высшая Радость. И в момент Её нисхождения все человеческое существо как бы заполняется массой вибрирующей никуда не стремящейся силы - прозрачной и неподвижной. Именно потому, что эта Радость присутствует повсюду, все любят жизнь и никто не желает уходить из нее. Она незыблема во времени и пространстве, подобная Улыбке, спрятанной по ту сторону вещей. В ней и вся Загадка Вселенной, потому что все - это Дух, который есть Радость. Существование - Сознание - Блаженство, вечная троица, которая есть Вселенная и мы, тайна, которую каждый должен открыть для себя и пережить в нашем длинном эволюционном путешествии. „Из Блаженства родились все эти существа, благодаря Блаженству они существуют и растут, к Блаженству же они и возвращаются“ /3; 94, с. 74; III.6/.

Мы должны подчинить наше существо все охватывающей духовной дисциплине. Ведь если наше зеркало нашего ума загрязнено, то нам не увидеть подлинной реальности вещей и людей, потому что везде в других мирах, в бодрствовании, во сне и в смерти мы будем находить отражение наших страстей и страхов /3, с. 76/.

Следует твердо помнить, что истина внутри нас и отделена болезненным разрывом невежественного детерминизма нашей внешней природы. А отсюда йога - это не способ действия, а способ существования в истории духовного восхождения человека с незапамятных времен - от восточных, египетских или орфических инициаций и до поисков чаши Грааля - всегда сопровождалась испытаниями.